las orgías tienen su origen en la religión.

Azuquitar · 11/01/10, 23:53:40

Podrá sorprendernos un poco, pero el origen de las orgías está emparentado más que nada con celebraciones de carácter religioso antes que con cualquier otro tipo de comportamiento social de talante trasgresor.

Las "Afrodisias" son unas de las primeras celebraciones orgiásticas del viejo mundo Heleno, cuna de la civilización occidental, las cuales se celebraban en honor de Afrodita, diosa griega del amor y vinculada con los procesos de la fertilidad y la reproducción. De allí que no resulte extraño el que este tipo de celebraciones se realizaran en los días de primavera, esa época del año que demarca el momento propicio para preparar la tierra y sembrar los cultivos básicos.

Las "Afrodisias" eran oficiadas por las héteras, sacerdotisas de este culto hedonista, en quienes recaía el rol más importante. Eran ellas las encargadas de elevar las plegarias a la diosa y de estar presentes en las procesiones, los sacrificios y el banquete sacrificial. Había templos consagrados a Afrodita que fueron capaces de mantener a mil héteras entregadas al ejercicio de la adoración, templos profusamente visitados por hombres y por mujeres ávidos de acceder a la sabiduría de estas sacerdotisas.

Las "Dionisias" son otras de las festividades griegas de carácter orgiástico. Se celebraban en honor de Dionisio, dios del vino -y en su versión romana además de la agricultura-, y se caracterizaban por la realización de un gran banquete y una procesión de gente disfrazada que recorría la ciudad permitiéndose hacer bromas groseras de todo tipo, principalmente de carácter erótico. Su función era poner en comunión a los hombres con sus divinidades y para ello era necesaria la ruptura de la cotidianidad y la instalación a cambio, gracias al vino, del tiempo de lo extraordinario.

Es en Roma donde se empieza a disolver el carácter religioso de las festividades orgiásticas y a mezclarse con el ejercicio de las relaciones de poder dentro del sistema de jerarquías sociales. Cualquier festividad romana terminaba convertida en una gran orgía. Orgías que se caracterizaron por reservar los placeres para la clase aristócrata y por destinar las humillaciones, los abusos y los maltratos a los esclavos.

Hoy en día las orgías han perdido cualquier lazo que pudiera ligarlas con una actividad religiosa contemporánea. También, y por fortuna, se han desligado de aquel carácter socialmente desigual que le establecieron los romanos. En la sociedad actual y en algunos casos, que no en todos por supuesto, ellas hacen parte de movimientos contraculturales que tratan de establecerlas como nuevas formas de asumir la sexualidad y la potestad del individuo sobre su propio cuerpo. Movimientos que, quizá por ese inconsciente histórico, retoman sin saberlo aquel viejo sentido hedonista de los griegos y tratan de devolver al ser humano a esa ruta en la que pretendía estar dispuesto a la totalidad y al placer que ofrece la vida, antes que encerrarse en la carrera individualista que persigue objetivos unívocos y excluyentes de todo lo demás, pues según ellos: el afán de conseguir una cosa bajo ninguna circunstancia debe impedirnos el goce que podamos obtener de otra.

11/01/10, 23:53:40	#1
Azuquitar Usuario Enviciado Fecha de Ingreso: ene 2009 Ubicación: :O.. medellin Edad: 23 Mensajes: 2.437 Temas: 205 Has agradecido: 400 Has sido agradecido 342 veces en 215 mensajes Poder de Credibilidad: 326 Reputación: 14917	las orgías tienen su origen en la religión. Podrá sorprendernos un poco, pero el origen de las orgías está emparentado más que nada con celebraciones de carácter religioso antes que con cualquier otro tipo de comportamiento social de talante trasgresor. Las "Afrodisias" son unas de las primeras celebraciones orgiásticas del viejo mundo Heleno, cuna de la civilización occidental, las cuales se celebraban en honor de Afrodita, diosa griega del amor y vinculada con los procesos de la fertilidad y la reproducción. De allí que no resulte extraño el que este tipo de celebraciones se realizaran en los días de primavera, esa época del año que demarca el momento propicio para preparar la tierra y sembrar los cultivos básicos. Las "Afrodisias" eran oficiadas por las héteras, sacerdotisas de este culto hedonista, en quienes recaía el rol más importante. Eran ellas las encargadas de elevar las plegarias a la diosa y de estar presentes en las procesiones, los sacrificios y el banquete sacrificial. Había templos consagrados a Afrodita que fueron capaces de mantener a mil héteras entregadas al ejercicio de la adoración, templos profusamente visitados por hombres y por mujeres ávidos de acceder a la sabiduría de estas sacerdotisas. Las "Dionisias" son otras de las festividades griegas de carácter orgiástico. Se celebraban en honor de Dionisio, dios del vino -y en su versión romana además de la agricultura-, y se caracterizaban por la realización de un gran banquete y una procesión de gente disfrazada que recorría la ciudad permitiéndose hacer bromas groseras de todo tipo, principalmente de carácter erótico. Su función era poner en comunión a los hombres con sus divinidades y para ello era necesaria la ruptura de la cotidianidad y la instalación a cambio, gracias al vino, del tiempo de lo extraordinario. Es en Roma donde se empieza a disolver el carácter religioso de las festividades orgiásticas y a mezclarse con el ejercicio de las relaciones de poder dentro del sistema de jerarquías sociales. Cualquier festividad romana terminaba convertida en una gran orgía. Orgías que se caracterizaron por reservar los placeres para la clase aristócrata y por destinar las humillaciones, los abusos y los maltratos a los esclavos. Hoy en día las orgías han perdido cualquier lazo que pudiera ligarlas con una actividad religiosa contemporánea. También, y por fortuna, se han desligado de aquel carácter socialmente desigual que le establecieron los romanos. En la sociedad actual y en algunos casos, que no en todos por supuesto, ellas hacen parte de movimientos contraculturales que tratan de establecerlas como nuevas formas de asumir la sexualidad y la potestad del individuo sobre su propio cuerpo. Movimientos que, quizá por ese inconsciente histórico, retoman sin saberlo aquel viejo sentido hedonista de los griegos y tratan de devolver al ser humano a esa ruta en la que pretendía estar dispuesto a la totalidad y al placer que ofrece la vida, antes que encerrarse en la carrera individualista que persigue objetivos unívocos y excluyentes de todo lo demás, pues según ellos: el afán de conseguir una cosa bajo ninguna circunstancia debe impedirnos el goce que podamos obtener de otra. __________________ cuando sea grande quiero ser como Chuck Norris l'odorat, le goût et le toucher AZUQUITAR

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Podrá sorprendernos un poco, pero el origen de las orgías está emparentado más que nada con celebraciones de carácter religioso ...